| |
| У меня уже давно скопилась критическая масса мыслей (а именно, две :-) по поводу современной науки и перспектив её перехода на кардинально новый уровень, который Бахаулла называл «Божественной философией». Подумал, надо бы их свести вместе да выложить — вдруг кому интересно будет. Конечно, мы от этого прорыва ещё далеко, и слово «божественная», думается мне, поставлено было Бахауллой сюда не зря, но ведь интересно же! Над футуристами сейчас смеяться не принято — через сто лет выкапывают эти прогнозы и смотрят, что сбылось, что нет. Все забавляются. Так что пофантазирую и я. Оформить, наконец, эти мысли меня побудила процитированная ниже статья Дмитрия Вибе в моей любимой «Компьютерре», как раз затрагивающая эту проблему. Вкратце, идея академика Вибе в том, что, несмотря на отсутствие прорывов в науке в последние полвека, ничего страшного не происходит — настанет момент, и на нашей улице опять перевернётся грузовик с шоколадками. ( мои бредовые идеи ) Ниже — полный текст статьи, сподвигнувшей меня на все эти рассуждения. ( Дмитрий Вибе: Пока не уходим ) | |
|
| Я бы сам такой пост написал, честное слово. И про настоящего Бога я с ней полностью согласен.
Про подвиг
sobchak_xenia 21 апреля, 18:20
Каждый день состоит из маленьких побед и поражений. Сотни выборов, которые ведут нас в разные стороны. Сотни маленьких дел и преодолений себя, которые выстраивают цепочку нашей жизни. Эти мелкие жизненные события и формируют нашу большую жизнь. Да, именно они, каждодневные мелкие предательства и непредательства себя, своих принципов, вранье про пробки или правда про любовницу, остановка около машины, попавшей в аварию, или непропуск пешехода на переходе — все это и создает нашу жизнь. И самый большой подвиг, это чтобы твое лоскутное одеяло жизни — всех твоих поступков, обещаний, клятв — было безупречным. Сидя вечером в уютной компании, ведь так приятно категориально пообсуждать подвиги. И посвятить вечер разговору о том, что подвиг это не просто побежать на амбразуру, а побежать на амбразуру тогда, когда этого никто, абсолютно никто не видит — и ты можешь повернуться и побежать ровно в другую сторону без позора. И вот, мерно попивая коньяк в бакстеровском кресле, можно часами перетирать эти нюансы поступков, наслаждаясь все новыми и новыми изысками потаенных смыслов. А потом можно встать и поехать в баню, наврав жене про деловую встречу, или зажать коньячные чаевые, или просто равнодушно отнестись к кому-то, кто нуждается в твоей помощи. Именно поэтому я презираю разговоры о подвигах так же, как разговоры о боге: он либо есть внутри, либо нет, и живет этот внутренний бог, кстати, где-то недалеко от того места, где рождается подвиг.
Сколько невыполненных обещаний в карманах каждого из нас? Сколько близких людей недополучили наше тепло и внимание, когда оно им было необходимо? А главное, сколько раз мы предавали себя, свое сущее ради выгод, карьеры и тщеславия? И вдруг оказывается, что главный подвиг — это просто не врать себе, не предавать себя и сохранять способность мечтать и не предавать своей мечты. Каждый день мы размениваем свои мечты на сотни бессмысленных поступков и мелочей. Каждый раз идя на компромисс с собой, предавая мечту. За последнее время мне стало ясно: жизнь любит только героев, то есть тех, кто совершает главный подвиг — живет по законам сердца, а не удобства, денег или интереса. А вокруг бродят толпы некрасивых, мятых людей, предавших свою мечту. Их видно сразу — эти предали мечту о любви и живут из страха одиночества, те предали честность и достоинство, а кто-то безвозвратно предал все и живет только внешней формой каких-то принципов.
Жизнь жестока к предателям. Как только ты идешь на компромисс с собой и предаешь мечту, ты получаешь то, что хочешь, но взамен жизнь забирает путь подвига навсегда. Жизнь с нелюбимым человеком или лояльность власти, в которую не веришь, но у которой кормишься, боязнь потерять карьеру, деньги или власть — все эти амбразуры гораздо реальнее тех, полевых. И никто их не атакует, убеждая самих себя, что все это прекрасномыслие абсурдно, а положение и власть — вещи абсолютно реальные. Но жизнь неумолима. Героев всегда видно, им веришь, их уважаешь, их глаза горят другим огнем, в них живет совсем другая энергия и сила. Они всегда выглядят молодо. Они красивы. И главное, герои всегда побеждают. Побеждают некрасивых обрюзгших людей с бегающими глазами, которые искренне думали, что победят, выбирая удобное. Побеждают этих призраков собственной трусости и алчности, даже не стремясь никого победить.
И в этом смысле антоним подвига — конформизм. Я узнала об этом совсем внезапно — радикально изменив свою жизнь, перестав бояться одиночества, перестав договариваться с собой о компромиссах, перестав бояться что-то потерять и прекратив есть что попало в страхе остаться голодной. Я теперь не боюсь потерь, и именно потому, что их не боюсь, я удивительным образом только приобретаю — новых друзей, любовь, счастье, радость от работы, но главное, ощущение того, что в моей жизни совсем нет места для душевного б…ства, и это меня наполняет такой радостной, такой звонкой энергией, что я улыбаюсь этому миру каждый день. Дай мне сил не свернуть опять в мрак серой, унылой жизни, основанной на удобных решениях, а не на совести. И сверка для жизни-подвига только одна — свой последний день ты провел бы так, как проводишь его сегодня. И если нет, то знай, что настоящий герой каждый день находит в себе силы совершать подвиг — просто быть честным и порядочным человеком. Каждую минуту жизни. Стоя на митинге, стоя перед урной голосования или перед вертушкой в своем чиновничьем кабинете. И, как всегда, на поле боя, где совершаются подвиги, есть трусы и предатели. Простим же их и посочувствуем. Они получат ровно то, что хотели, и умрут, не зная, что есть ощущение быть внутренне свободным, чистым человеком и жить, правда, с вопросами не от ума, а от сердца, как завещал нам товарищ Чуров. | |
|
| По рекомендации vereshchagina посмотрел довольно неплохое аниме (см. сабж). За душу берет, конечно, и непростая судьба всех молодых начинающих музыкантов вызывает искреннее сочувствие. Однако насторожило вот что: музыка-то сама в этом мультике явно подкачала, и сразу стали напрашиваться мысли о том, что трудный путь "Бека" к славе, может быть, закономерно связан с тем, что группа недалеко ушла от обычного УГ? И это на фоне того, что последнее время мои музыкальные вкусы вообще резко сместились в сторону саундтреков к аниме, типа Angel Beats, Tengen-Toppa Gurrenn-Lagann и все такое прочее. По некотором размышлении выскочил еще вот такой вывод: пацаны к успеху шли так долго просто потому, что им, в общем-то, нечего было сказать миру. Если вот сравнить с известными мне успешными группами IRL, типа той же "Металлики", Led Zeppelin и вообще почти всех групп конца 60-х --- начала 70-х, то все эти реально успешные группы не столько заморачивались по поводу денежных моментов, скажем, как по поводу некоей идеологии, которую они хотели донести до слушателей. А про Джимми Хендрикса вообще Роберт Фрипп сказал, что он, по его мнению, и не гитарист никакой, а просто человек, который хотел что-то сказать миру, и который встал и сказал это. Может быть, в этом и состоит отличие между группами, зародившимися ближе к середине XX века и теми, что зародились ближе к его концу, а уж тем более --- в начале века XXI? В 60-х годах мир жил на волне нескольких революций одновременно --- сексуальной, политической, музыкальной. На самом деле, все эти революции олицетворяли разрыв с предрассудками прошлого, надо всеми этими хиппи и антиколониальным движением царил общий дух свободы и новых, доселе невиданных возможностей. Женщины, негры и жители Африки почувствовали, что их вдруг тоже начинают считать людьми --- и прежде всего, людьми начинают они считать сами себя. Понятно, что и музыка, будучи, как и всякое искусство со времен Льва Толстого, зеркалом революции, претерпевала кардинальные изменения. Отсюда песни типа When a Levee Breaks или Twenty First Century Schizoid Man, War Pigs и т.д. --- несть им числа, что ни песня, то гимн возрождающегося человечества. "Металлика" и весь "хэви метал" в целом --- я беру теперь серьезные музыкальные нововведения следующего десятилетия --- родился и возмужал под лозунгами более мрачными. В хиппанстве с его цветами народ разочаровался, кто пытался делать вид, что ничего страшного не происходит, тот ушел в только что народившуюся попсу, а кто имел более трезвый взгляд, ударился в рассуждения о смерти и ее облагораживающем влиянии не человеческий дух --- "Металлика" или тот же Manowar, собственно, все об этом. А потом настали 90-е, и тут уже, на мой взгляд, почти и не осталось никого, кто хотел бы сказать людям что-то воодушевляющее. Тут мы видим еще большее сползание в мрачность, а также мощное разбегание на мелкие тропинки в стороны от мейнстрима --- кто-то стал обращаться к корням, кто-то --- к своим узким философским воззрениям. Мода на политически напряженные манифесты практически сошла на нет --- за исключением, конечно, постсоветского пространства, где как раз наступил бурный расцвет среди музыкантов, которым было что сказать миру и которые вышли вперед и сказали это. А потом век закончился, а с ним и окончательно заглохли все свободолюбивые идеологии, опиравшиеся на идеи всякого там сексуального раскрепощения или национально-освободительных движений. Теперь в глубине нашей цивилизации накапливаются новые проблемы, имеющие совершенно иную природу, чем проблемы полувековой давности, от которых мы столь творчески и плодотворно тогда освободились, и мы копим силы для какого-то нового рывка вперед. В этом плане хотелось бы прокомментировать именно японскую реакцию на все эти тектонические подвижки в нашей общепланетарной цивилизации. В этом плане BECK --- какой-то очень нехарактерный мультик. Или, наоборот, очень характерный, тут как посмотреть. Японцы в целом, мне так кажется, довольно успешно противостоят нынешней всеобщей культурной депрессии, разумно переключая внимание на внутренний мир человека и вечные вопросы любви, верности и мужества перед лицом испытаний. BECK же --- из другого мира, мира аполитичной тусовки, обитатели которой никогда не пытались возвести свои действия в ранг абсолютного закона, как завещал нам делать старик Кант. Это просто талантливые ребята, которым их талант не дает спать спокойно --- но среда такова, что они тихонько варятся в вопросах уровня своего двора или своей школы, и когда встает вопрос о написании текста для нового хита, это оказывается для главного героя почти неразрешимой проблемой. Да, это вам не Джеймс Хетфилд с Ларсом Ульрихом, которые, по их собственному признанию, целыми днями рассуждали о смерти и со сладким ужасом писали песни то про всеобщую ядерную катастрофу (Fight Fire with Fire), то про казнь на электрическом стуле, то про самоубийство (Fade to Black). И все это было искренне! Кстати, еще хотел упомянуть в этой связи про случившееся со мной на днях глубокое потрясение --- фактически даже разрыв шаблона, да простится мне этот громкий термин. Все дело оказалось в японской группе Boris. Группа, конечно, несколько необычная --- впервые вижу женщину-соло-гитариста в мужской группе, если честно :-) Но хуже всего оказалось то, что хиты этой группы, прославленные ее поклонниками, есть не что иное, как просто шум. Ну, мне так показалось при первом столкновении. Сейчас вот решил проверить, опять полез на YouTube, и вдруг наткнулся на произведения вполне приличные. Ну, то есть, сам бы я такие вещи слушать не стал, но готов признать за ними определенные художественные достоинства. Но на тот, первый момент столкновения с музыкой Boris, я был сражен наповал. Я видел, что вот, некоторые люди просто тащатся от этой музыки --- но музыка не то что плохая, ее просто нет! И видно, причем, что это не "актуальные пид..сы" Пелевина, которые присоединились к секс-меньшинствам потому, что узнали о моде на это в журнале "Птюч". Эти люди реально восхищаются вот этим вот шумом, которые недалеко ушел от рева перфоратора! Я даже не удержался и написал под тем роликом коммент, где выразился в том духе, что, может быть, уважаемые фанаты группы Boris просто ничего слаще морковки не ели нормальной музыки никогда не слышали? Меня сочли троллем. Я извинился и поклялся, что ни в коей мере не желал их оскорбить, и что мое изумление искренне. Мне вежливо разъяснили, что сия музыка,--- по мнению, конечно, фанатов "Бориса",--- называется "хард-рок" и "стоун-рок" --- в отличие от "Металлики", которая есть "металл" (а надо сказать, что стилистические опусы "Бориса" чем-то весьма напоминают альбомчик St. Anger). Тут я окончательно уверился, что в музыке не может быть практически никакой общности понимания, поскольку отнести "Бориса" к той же когорте славных хардрокеров, что и Deep Purple, Black Sabbath, Led Zeppelin и иже с ними, я бы ни за что не решился. Неведомый мне "стоун-рок" --- может быть, все-таки название явно происходит от понятия stoned, сиречь "обдолбанный". Хотя это все-таки японцы, так что профессионализм у них просто в крови --- несмотря на всю панковость и трешовость стиля, играют они профессионально. Даже, согласен это признать, виртуозно. Ну, там, где не только шум перфоратора, конечно. И между прочим, послушав этого "Бориса" более подробно, не могу не указать на то, что выводы мои о всеобщем разочаровании народа в позитивных идеалах получают все больше подтверждений. Нынче в моде такая вот музыка, типа этого ихнего треша и "стоун-рока" --- мерзок сей мир, по мнению нынешнего поколения. Или, может, это я просто безнадежно устарел? Ведь вот же, люди реально этим всем вдохновляются... Posted via LiveJournal app for iPad. | |
|
| В последнее время постоянно звучат рассуждения о том, что все участники протестного движения куплены ЦРУ, и даже Вассерман с искренней убеждённостью заявляет, что все оппозиционеры — предатели. Мир, однако, незаметно для многих поменялся. Если ещё полстолетия назад фетиш национального суверенитета был нерушим в глазах народного большинства, то сейчас мы всё больше осознаём своё единство как человечества и начинаем смотреть на национальный границы с тем же недоумением, с каким рассуждал о них Абдул-Баха в «Парижских беседах» 101 год назад. Зачем нужны границы? Наиболее вероятный ответ: чтобы таможенники могли строить себе дворцы и покупать джипы. Я думаю, причина растущего недоверия людей к идее патриотизма в том, что убеждённость в богоизбранности царя уже как-то размылась в умах народа. Если тебя пошлют умирать за своё правительство, тебе надо будет подыскать какое-то оправдание более высшего порядка для такого подвига, а не просто «за Родину, за Сталина». Кстати, этот факт ярко проявляется в отношении американцев — американский народ в целом против войны за рубежом, я сужу хотя бы по песням «Металлики» — для меня это достоверный источник, уж точно не пропагандистский. То есть, если Джеймс Хетфилд написал и спел некий текст, значит, это примерно мнение среднего просвещённого американца — так я считаю. «Выращенный убивать, а не заботиться,— делай, как мы говорим. Брошенный умирать с единственным другом рядом, в одиночестве сжимаю я свой автомат». Песня «Одноразовые герои» (Disposable Heroes). Ну и фильм 9/11, конечно — хоть он и провокационный во многом, но вторая его часть посвящена именно этой чисто внутренней американской проблеме — что власти рекрутируют сыновей из бедных семей, позиционируя армию как хороший источник заработка, а потом родители получают своих кормильцев обратно в цинковых гробах. Ну и про движение против войны по Вьетнаме можно вспомнить — это всё примерно тогда началось. Теперь американцы отдают свои жизни в чужой стране, кстати, не за своё правительство, а скорее, я так понимаю, за общечеловеческие идеалы — вряд ли можно кого-то всерьёз убедить, что Саддам Хусейн угрожал безопасности Америки, проблема была в том, что он травил газом курдских детей. Именно вокруг этого вращалась почти вся идеологическая кампания по обоснованию необходимости той войны, и шла она, по моему ощущению, именно под соусом «избавим мир от тирана». Мир, а не Америку или Англию, которым, по большому счёту, что Ирак, что Луна. Идея о том, что Америка таким образом прибирала к рукам иракскую нефть, кажется мне не выдерживающей критики — куда дешевле эту нефть было купить, а теперь страна лежит в руинах, и добыча нефти там наверняка сильно упала. Как бы то ни было, сейчас независимость наций реально превратилась в фикцию. Никто уже в этом мире не может существовать не просто без импорта-экспорта, но и без ежедневного заимствования средств в иностранных банках, без обмена валюты, без того, чтобы дышать загрязнённым воздухом из соседних стран и пить воду, отравленную в другом государстве выше по течению. Фетиш национального суверенитета должен быть отброшен — мы живём на маленькой планете, чем больше мы бодаемся, тем хуже нам всем становится. Так что рассуждения о предательстве уже не впечатляют. В конце концов, что отделяет нас от других стран? Только конкретный политический истеблишмент. Получается, что все рассуждения об интересах России со стороны наших политиков, на самом деле, отдают неприятным душком «все деньги — только в мой карман!» Когда говорят: «Надо быть патриотом» — в переводе на простой язык это означает «я должен быть вашим начальником». «Надо быть православным» — «ни копейки денег в другие церкви». «Предательство интересов России» — это не что иное, при ближайшем рассмотрении, как «предательство моих интересов как вашего начальника». Типа, «тот, кто много ест, ворует у Путина». Он, понимаешь, сам ест, вместо того, чтобы чиновнику отдать. Сейчас, сдаётся мне, людей трогают больше рассуждения об общечеловеческих правах. Право на достойную работу, на справедливый суд, на образование — вот что сейчас важно простому человеку. А где будет эта работа и где именно учиться, не так важно. Не удивительно, что это же самое происходит и в плане справедливого суда, которого не добьёшься у нас в стране,— и вот уже российские крестьяне из крошечной деревушки в Горном Алтае шлют письма в Гаагу, потому что там, по их мнению,— последнее прибежище. Я понимаю, что традиционно обвинение в предательстве было одним из самых страшных, поэтому и сейчас ещё многие шарахаются от этого слова, как чёрт от ладана (наверное, в современных условиях было бы правильнее сказать «как Якименко от Собчак»? :-) Однако времена действительно меняются, и есть надежда, что вместо слов «предательство интересов России» всё чаще станут звучать слова «преступления против человечества». Я вот тут вдруг решил выяснить для себя, совершенно внезапно, кто такой был Магнитский. И выяснил. Подзаголовок: «Заграница отказывается поддерживать российских террористов». Грустно. Почему Америка больше озабочена коррупцией в России, чем само российское правительство? Получается, американский сенат нам больше друг, чем наш собственный президент? Пока получается так. И кто тут предатель интересов России? | |
|
| Не, ребята, я просто офигеваю. Я и не знал, что технологическая революция зашла так далеко. Оказывается, УЖЕ СЕЙЧАС можно ездить на машине без водителя. Это не просто туманная надежда на будущее. Люди проехали в машине без водителя из Сан-Франциско в Лос-Анджелес через всю Калифорнию, включая горные дороги, и даже покатались по совершенно безумным кривым улочкам самого Сан-Франциско.
Хотел написать: я хочу себе такую машину. Однако самая интересная фишка здесь в том, что личная машина теперь будет просто не нужна. Зачем, если ты можешь заказать такси без водителя (значит, дёшево), а потом, не думая о парковке, отпустить машину на все четыре стороны? Очистятся забитые припаркованными автомобилями улочки центра Москвы.
Кроме того, есть надежда, что со временем, когда таких машин станет большинство, их можно будет объединить в единую сеть, и тогда исчезнут пробки. В Москве уже сейчас больше 4 млн. машин, примерно 10% их находятся на улицах города прямо сейчас. Остальные, стало быть, где-то припаркованы — большинство просто брошено на улице. А с беспилотниками в Москве будет, может быть, полмиллиона машин всего — накинем немножко на тех, кто, подобно мне, хотел бы ездить на машине, но для кого сопутствующие проблемы делают эту идею нежизнеспособной. И припаркованных будет — практически ноль.
Ещё бы всех их перевести на аккумуляторы... Вот мне интересно, неужели это так трудно? Электротрансмиссии делают уже сто лет — ещё конструкторы «Королевских тигров» (немецких танков во Вторую мировую) предлагали именно такую конструкцию — на дизеле висит генератор, а на ведущих колёсах — электродвигатели. В серию, правда, пошли танки с механической передачей, потому что у Германии тогда были серьёзные проблемы с медью, но сейчас-то медь не такой уж дефицит? Электродвигателей вокруг нас полным-полно. Свинцовые аккумуляторы тоже не то чтобы дико дороги, и говорят, хватает их надолго. Тогда и бензиновая вонь исчезнет. Эх, как приятно будет тогда в городе! Жду — не дождусь.
Там есть русские субтитры. | |
|
| Сергей Голубицкий всегда поражал меня своим необычным взглядом на мир. Хотя он, в общем-то, не скрывает, что многие его статьи — это интеллектуальная провокация. Нижеследующее объяснение того, почему Россия столь неуспешна в бизнесе и политике, мне показалось интересным. Хочу только заметить, что обобщение на уровне «весь народ таков-то и таков-то» — это классический пример ложного обобщения. В массе — может быть, причём, скорее всего, в необразованной или малосознательной массе. Многие факты, на мой взгляд, в такую идеализацию и не укладываются — например, хвала Грузии никак не учитывает совершенно пещерную ненависть, которую грузины испытывают к тем же абхазам или осетинам (а те, соответственно, питают не менее страшную ненависть к грузинам — сам наблюдал). Но идея в любом случае интересная, какое-то рациональной зерно в этой интеллектуальной провокации есть. ( Собственно статья ) | |
|
| Приятно наблюдать православных, которые, несмотря на доминирующую позицию своей организации, ведут себя кротко и призывают к милосердию. ( Read more... )
upd: в комментариях только подписи, остальное скрывается. запись не дискуссионная.
| |
|
| Наткнулся тут очень интересное интервью Чулпан Хаматовой, данное «Снобу» год назад. В начале она совершенно чётко объясняет, что вообще-то она против нынешней власти и Путина в частности, но вынуждена входить в сделку со своей совестью, когда её шантажируют судьбой больных детей. Посмотрите обязательно:
А потом посмотрите её нынешний ролик за Путина:
Такие вещи подделать невозможно. Наверное, эти кремлёвские сволочи не знали про то, прежнее интервью. И как теперь Чулпан Хаматова будет смотреть в глаза своему кумиру Шевчуку? Ужас что с людьми делают.
UPD: комментарий к рекламному ролику я убрал отсюда. Согласен с Игорем Верещагиным, что это вроде как разводка, хотя прикалываться тут нет повода. Пусть каждый посмотрит эти два ролика и решит для себя, что именно происходит. | |
|
| Когда мы стояли с eglenn в Большом Белом Кольце, к нам вдруг подошёл некий дедушка и дал нам листок со своими (очевидно) стихами, сказав при этом: «В Интернете бы выложить». Стихи, на мой взгляд, довольно интересные. Конечно, с точки зрения профессионализма они не очень, но есть в них искренность и свежесть. Фактически, описаны все ключевые события нашей «Российской весны», а также есть довольно интересные наблюдения — меня особенно порадовал пассаж про «посредников протеста», которых мы «отправим в отхоже место». Меня это особенно радует в нашем «белом движении». Как вы знаете, бахаи не должны встревать в политические споры о том, какой кандидат лучше, какой хуже (знаем мы, что все они хороши :-) Однако любой бахаи немедленно усмотрит в происходящем отрадные признаки исполнения давнего пророчества Бахауллы: «Через некоторое время все правительства на земле сменятся. Тиранство окутает мир. И затем, после вселенского потрясения, солнце справедливости взойдёт на небосклоне незримого царства».
Откуда вдруг в людях эта страсть к справедливости? Почему вдруг хомяк решил расправить плечи? Заметьте — небосклон, над которым всходит солнце справедливости, невидим. Но реален. Я бы зафиксировал это как научный факт существования незримого царства :-)
 |
Я забыл свою белую ленточку дома — в прошлый раз ходил в тёплой куртке, а тут надел уже обычную, и ленточка и значок «Мы придём ещё» остались на ней. Поэтому когда мимо прошла женщина, раздающая ленточки, я сначала схватил какую-то с картинкой группы из «Фейсбука» и надписью «Россия без Путина». Однако меня не слишком это порадовало — чистая, снежно-белая сущность движения была омрачена чернотой каких-то лозунгов! Поэтому когда позже проходила другая женщина, с чисто белыми ленточками, я взял себе сразу несколько, и повязал уже такую, незапятнанную.
|
И всё более я размышляю о том, что понимающие люди должны разъяснять непонимающим: это движение не против Путина — в конце концов, ну придёт на его место ещё какой-нибудь такой же властолюбец, и что? Это движение — за САМОУВАЖЕНИЕ, точно как написал этот дедушка в своих стихах. Пора россиянам уже избавиться от рабской психологии, пора осознать, что они — Люди, Созданные Благородными. Наш единственный враг — это House Niggers, «полицаи», те, кто готов продаться любому властолюбцу за миску чечевичной похлёбки. Это те самые директора школ, которые подделывают избирательные бюллетени и занимаются поборами с родителей, это чернь, которая за 500 рублей идёт на «путинг», а потом бросает российский флаг в грязь, когда мероприятие закончилось.
Когда люди выдавят из себя по капле раба, то исчезнут и рабовладельцы. И наоборот — пока в людях жива рабская психология, кого бы они ни выбрали, коррупция останется. «Всякий народ достоин своего царя» — многие спорят с этим лозунгом, но сейчас его справедливость становится особенно очевидна. С одной стороны в этом противостоянии — те, кто занимается реальными делами, кто работает и служит людям, кто хочет сделать свой город и свою страну лучше. С другой — прихлебатели, у которых одна мысль — схитрить, объегорить, попрыгать на задних лапках, чтобы хозяин кинул подачку.
Именно поэтому для нынешнего движения выбран белый цвет — чистоты и отстранения от любых «посредников». Путин сетует, что ему не с кем разговаривать в протестном движении — это свидетельствует о том, что он ничего не понимает в происходящем. Он думает о нынешнем подъёме народа как о противостоянии, как о революции, как о борьбе за власть. Мол, покажите мне претендента на мой трон, и я с ним буду биться. О, недостатка в желающих стать «царём горы» нет! Вся пена всплыла: «Я, я! — кричат.— Я организую протестное движение! Мне несите членские взносы!» Счастье, что народ у нас уже научился этих козлищ различать, и отнюдь не хочет опять превращаться в стадо баранов, которое за этими козлищами поведут на бойню.
Интересно, конечно, насколько далеко пройдёт этот процесс? Давайте будем молиться за то, чтобы зрелость людей оказалась достаточно велика и у нас возникло, наконец, подлинное гражданское общество. Конечно, до Администрации Бахаи нам ещё как до Луны пешком, но я знаю, что мы туда придём в конце, в это Царствие Божие на земле, и сердце замирает в робкой надежде: «А вдруг уже?..» Но если результатом станет хотя бы снос нынешней насквозь прогнившей судебной системы и приход в неё честных судей — это уже будет величайшая победа, в этом я полностью согласен с Навальным. Если у нас будут честные суды, дальше будет легче.
САМОУВАЖЕНИЕ РОССИИ
Дождались! Появилась Лига, А то на выбор была — фига. Есть избирателям защита! Обман главенствовал досыта!
Что ж! С митинговым языком, Теперь и Путин стал знаком. Скрипучий ход системы вял, Народ от пустоты устал.
Болотно — Сахаров трамплин Сказал ИМ, что народ един, И что посредников протеста Отправим мы в отхоже место.
Обман и подкуп — Химкин лес Вознёс протесты до небес! Уже шушукаться не будем К обманам мы суды возбудим!
Теснённым золотом напишем — =Всех партий голоса мы слышим=!!! А Думе поразим права — Просеем лживые слова!
Весна арабская кольнула, Чтобы Россия не заснула, Тупа система подавленья, Но мы сильны на удивленье!
Мы всем открыто говорим: =3а честный выбор постоим=! На нас туман не напускайте Мы требуем — Вы выполняйте!
Ишь ведь, два срока захотели... Совсем к народу обнаглели. Сентябрь активность пробудил, Не стадо мы, а СГУСТОК СИЛ!
У нас родилось утвержденье: =НАШ КУРС НА САМОУВАЖЕНЬЕ= Все истомились! Нужен взлёт! Смелей! Без Путина! Вперёд!
| |
|
|