Мысли, спасённые от забвения

Такой вопрос: в Сокровенных словах говорится:
«Я возлюбил творение твоё, посему создал тебя ...».
В Рухи-2 это интерпретируется так, что Бог сотворил человека из любви к нему. Но, судя по цитате, Бог возлюбил не человека, а процесс его создания. Это ошибка перевода или надо под каким-то другим углом смотреть на цитату, чтобы так её понять?

Это пример очень хорошего и корректного перевода, кстати 😊 Мы попытались сохранить двусмысленность, которая есть в английском, и у нас вроде как получилось.

В переводе Шоги Эффенди сказано:

4. O SON OF MAN!
I loved thy creation, hence I created thee. Wherefore, do thou love Me, that I may name thy name and fill thy soul with the spirit of life.  
(Baha'u'llah, The Arabic Hidden Words)

В русском:

4. О СЫН ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ!
Я возлюбил сотворение твоё, посему Я сотворил тебя. Так возлюби же Меня, дабы помянул Я имя твоё и духом жизни исполнил душу твою.
 (Бахаулла, СОКРОВЕННЫЕ СЛОВА с арабского)

То есть, можно понять это так, что Богу просто захотелось создать человека, потому что Ему понравился сам процесс. А можно интерпретировать и так, что Богу нравятся всякие человеческие изделия и виды деятельности, и поэтому Бог решил создать вот такого вот мелкого творца. То есть, некое существо, которое тоже отражает, частично, Его Имя «Творец».

Этот пост был опубликован 2 года назад.

С тех пор изменения произошли только в третьем пункте — в плане реформы ООН. И то скорее не «произошли», а «вроде что-то намечается, тьфу-тьфу-тьфу». 

А именно, Аугусто Лопес-Кларос с коллегами таки выпустили черновик Второго Устава ООН. А ваш покорный слуга перевёл его на русский язык. Но когда я с воодушевлением спросил Аугусто в прошлый понедельник во время встречи в Брюсселе: «Наверное, в середине следующего года уже можно ожидать, что вы представите этот проект Генеральной Ассамблее ООН?», он замахал руками и сказал, что это нереально. Говорит, весь следующий год они планируют презентовать этот черновик Второго Устава разным неправительственным организациям, в основном. Завоёвывать на свою сторону правительства пока ещё слишком рано, никто даже слушать не будет, так он считает. 

Ну, то есть, если так дело и дальше пойдёт, вполне может Бог нам устроить Третью мировую в ядерном варианте. А то пока гром не грянет, мужик не перекрестится. 

Вот почему надо обязательно идти трудным путём? Чтобы мучений побольше, чтобы люди гибли миллионами. Почему бы спокойно не принять разумное решение, которое вполне очевидно обещает избавление от страданий и процветание всему человечеству? «Жалкие людишки», если вольно перефразировать слова Бахауллы «O the Misery of Man!»

Не учёный.

Не исследователь.

Не климатолог.

Не физик.

Ну ясно-понятно.

А Вы хотите от меня железного опровержения чего тогда? Ваша характеристика её как бы подразумевает, что ни одно её утверждение не следует принимать близко к сердцу. То есть, ну вот есть какая-то необразованная девушка, не склонная к научному мышлению и ни в чём не разбирающаяся. Что мы обсуждаем тогда вообще? Вроде из этого вытекает, что и внимания на неё можно особого не обращать. Если мне что-то захочется узнать про ситуацию на Земле, я пойду к учёным, в том числе к климатологам. А Грета кто такая тогда?

В принципе, я и так это всегда знал. Я ни разу не слышал от неё ни одного заявления или утверждения, над которым бы я задумался или из которого вытекали бы какие-то ценные следствия. Чего мне слушать Грету Тунберг тогда, если она никто и звать никак?

Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий

Про "неправа примерно во всём" — это не моё. Я такого не говорил. Хотя бы потому, что не знаю про Грету Тунберг "примерно всего". Несколько фактов знаю, но со свечкой за ней не хожу.

Я поискал чисто навскидку ссылки на её поддержку "Хамаса". Ну буквально вот первое видео сразу вывалилось в YouTube, где она говорит, что "такие протесты [в поддержку Палестины] должны быть везде". Ну или вот ещё от New York Post, где она матом ругается на Германию и на Израиль, и говорится, что её даже называли "антисемитом недели" в сентябре.

Ну, я понимаю, что это у неё типа пацифизм такой, но по итогу получается поддержка террористов — мол, ну напали и напали, что уж теперь, давайте не будем их бить за это, мы же мирные люди. Про это отношение хорошо в последней "Масяне" сказано, искренне рекомендую.

В плане "заноза хорошая, знаковая, долгоиграющая". Грета выбирает самый простой и самый тупой путь активизма — скандалы. Давайте, не знаю там, захватим платформу нефтяную в море и так обратим внимание на участь белых мишек в Арктике. Или давайте стрелять по заправкам "Шелл", потому что "Шелл" нефть добывают и чего-то там неправильно сделали. Это, если что, я привожу примеры из деятельности "Гринписа".

Да, скандалы привлекают внимание. Но к решению проблем приводят редко. Что, "Шелл" перестал добывать нефть, потому что "Гринпис" на него ополчился? Нет, не перестал. Да и просто прекратить добывать нефть — ну это явно нереалистичное решение. Нефть сначала надо чем-то заменить, а ни Грета, ни "Гринпис" особо ничего умного в этом плане не предлагают, только повторяют и так широко известные лозунги про "зелёную энергетику". Спасибо, про зелёную энергетику и так все думают. Работники "Шелл" тоже любят белых мишек и не желают им смерти.

Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий

Ну не знаю... По-моему, вполне активно обсуждают, у меня нет ощущения, что прям чураются и пытаются умолчать.

Мы же знаем от биологов, что никаких рас не существует. Это социальный конструкт. Ну а раз социальный, то и бороться с ним надо социальными методами. Негры почему больше преступлений совершают? Потому что у них такая культура сложилась. Отсутствие образования, потом неправильная политика правительства в плане интеграции их в общество. И сейчас они уже и интегрироваться сплошь и рядом не хотят, предпочитают гордиться своей несуществующей расой. Точнее, гордятся этим своим социальным конструктом, вместо того, чтобы исправлять ситуацию.

Причём я бы не сказал, что ситуация такая уж плохая. Когда я впервые попал в США в 2010 году, мне было там крайне неуютно. Действительно, все сидят по своим углам, образно выражаясь, и злобно сверкают друг на друга глазами из этих углов. Все со своей какой-то самоценной, как они считали, «самоидентификацией». Негры, индейцы, да кто угодно.

Зато вот когда я в 2022-м туда опять попал, прямо небо и земля. Атмосфера сильно лучше стала. Никакой вот напряжённости вообще. Хотя, может, это были особенности тусовки, в которой я вращался. В 2010-м я ездил по работе, а в 2022-м поехал на первый пост-ковидный тур своей любимой группы BAND-MAID. А чтобы стать фанатом BAND-MAID, человек должен несколько фильтров на предрассудки пройти. Потому что это:

а) японская группа, то есть фильтр на ксенофобию к азиатам, которую Трамп изрядно раздул в своё первое правление;

б) это девушки, то есть фильтр на мизогинию;

в) музыка сложная, так что сразу отсеиваются слабые умы, предпочитающие ненапряжную попсу.

Ну так и получается, наверное, что я вращался среди лучшей части американского общества, как раз свободной от большинства широко распространённых предрассудков. Не знаю, может быть.

Но могу сказать, что я когда шёл в гостиницу по ночному Хьюстону, как раз проходил через какой-то райончик, заселённый неграми. Как деревенька такая небольшая, хотя это и центр города, по сути, был. Ну, живут они в этом своём гетто как-то. Ко мне никто кидаться не стал, я себя более расслаблено там чувствовал, чем если бы ночью шёл по московским тёмным дворам. Не говоря уж про Новосибирск. Вот уже где риск нарваться на компанию гопников, которые хорошо если живыми тебя отпустят в итоге...

Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий

Сошлюсь на литературные источники:

259. Будет ли богатство человека вечным, или защитит его от Того, Кто вскоре «схватит его за чуб»? Глядя на тех, кто спит под могильными камнями в объятиях праха, сможет ли кто отличить рассыпающийся череп государя от разлагающихся костей подданных его? Нет, клянусь Тем, Кто есть Царь царей! Сможет ли кто отличить лорда от вассала, или тех, кто наслаждался богатством и роскошью, от тех, кто не имел ни обуви, ни подстилки? Богом клянусь! Все различия были стёрты меж ними, — за исключением тех, кто отстаивал истину и правил по справедливости.

260. Куда исчезли учёные мужи, священники и властелины прошлого? Что стало с их мудрыми мнениями, их проницательным восприятием, их тонким пониманием и прозорливыми высказываниями? Где их тайные сундуки, их яркие украшения, их позолоченные диваны, их ковры и подушки, щедро разбросанные по комнате? Ушло в небытие их поколение! Все погибли, и, согласно Божьему указу, от них ничего не осталось, кроме рассеянной пыли. Исчерпаны собранные ими богатства, съедены хранимые ими запасы, растрачены их тайные сокровища. Ничего не осталось от них, кроме заброшенных жилищ, домов без крыши, выкорчеванных деревьев и увядшего великолепия. Ни один проницательный не позволит богатству отвлечь свой взор от конечной цели, и ни один разумный не позволит богатствам удержать его от обращения к Тому, Кто есть Всезнающий, Всевышний.

261. Где тот, кто властвовал надо всем миром под солнцем, кто роскошествовал на земле, предаваясь мирским излишествам, и пытался стяжать под свою руку всё сотворённое? Где командир легиона темнокожих и владыка золотого знамени? Где правитель Зауры и где тиран Файх̣ā'? Где те, чья щедрость заставляла все земные сокровищницы сгорать от стыда, чьи дары и чьё высокомерие заставляли даже океан преисполниться смущения? Где тот, кто поднимал мятежную руку и обращал свою силу против Всемилостивого?

262. Где те, что искали земных удовольствий и плодов плотских желаний? Куда сбежали их прекрасные и милые женщины? Где их сады с раскачивающимися ветвями и раскидистыми деревьями, их высокие особняки, их увитые цветами веранды? И что случилось со всеми усладами этих садов — изысканными лужайками и лёгким ветерком, журчащими потоками, шепчущими ветерками, воркующими голубями и шелестящими листьями? Где сейчас их великолепные рассветы и яркие лица, озарённые улыбками? Увы им! Все они мертвы и покоятся под покровом праха. Никто не знает их имени и не услышит упоминания о них; никто не знает их дел и ничего не осталось от их свершений.

263. Как?! Неужели станут люди оспаривать то, чему сами они свидетели? Будут ли они отрицать известную им истину? Я не знаю, в какой пустыне они бродят! Разве не видят они, что отправились в путешествие, из коего нет возврата? Как долго они собираются бродить от горы к долине, от низины к холмам? «Разве не пришло время тем, кто верит, смирить свои сердца при упоминании Бога?» Блажен тот, кто сказал или скажет ныне: «Да, Господи мой! Пришло время и настал час!», и кто после этого отрешится ото всего, что было, и полностью предаст себя Тому, Кто есть Владыка Вселенной и Господь всего творения.

Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий

Этот пост был опубликован 16 лет назад! Я помню, что прям даже хотел сходить проголосовать тогда за него, но в итоге лень победила и я никуда не пошёл.

Сейчас, конечно, всё это видится в ином свете. «Эпоха медведевской оттепели» называем мы то время...

Год назад я попытался подвести итоги некоторым открытиям, которые произошли за год войны. Потрясения всегда вытрясают из людей разные удивительные истины о секретах их загадочного поведения. Вот и война кое-что прояснила в этом плане.

Сейчас перечитал этот опус — в принципе, я согласен с выводами, к которым я тогда пришёл. Хороший обзор получился, искренне рекомендую.

Ну не знаю, по-моему, буквальное понимание библейских историй — это не просто путь в никуда, это ещё и непонимание сути Божественных Учений. Когда атеисты начинают с пеной у рта доказывать, что мир не был создан за буквальные шесть дней и потому Библия не права, у меня единственная реакция — «рука-лицо». Воистину, когда мудрец указывает на звёзды, дурак смотрит на палец. Понятно же, что Богу куда интереснее и важнее наше духовное развитие, поэтому и Священное Писание посвящено, в первую очередь, этическим вопросам, а не материалистическим наукам. Науки мы должны сами развивать, мы с этим неплохо справляемся. Нет никакой необходимости, чтобы каждое Богоявление нам что-то там объясняло в этом плане. А вот с этическими вопросами без наставлений Моисея, Христа, Мухаммада, Будды и так далее мы бы никогда сами не разобрались. Александр приводит пример с решением типа «убить всех бедных». Ну вот с точки зрения науки, у которой нет никаких догм, почему это не может быть, теоретически, нормальным решением? Потому что людей в целом убивать нехорошо? Ну так ведь при определённых условиях это бывает и хорошо — например, если к тебе домой ворвался бандит с ножом и собирается зарезать твою жену и детей, то не будет грехом убить этого бандита, это же очевидно? Наоборот, это будет благом, наиболее правильным решением в этой ситуации. Ну а почему бы тогда в целом всем хорошим людям не собраться и не убить всех плохих людей? Наука может только подсказать, как сделать это более эффективно, а не почему такое решение принципиально неприемлемо.

Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий

Товарищ Панчин!

• ...Мне сложно представить ситуацию, в которой, например, новоиспечённый
  святой заявит: “Так, новые данные говорят о том, что Адама и Евы не
  было. Значит, не было непорочного зачатия, а Иисус если и существовал,
  то был простым человеком, ведь непорочное зачатие встречается разве что у
  варанов, а свидетельства о чудесах со слов людей не являются надёжным
  источником информации”.

Почему сложно? Ведь именно эта дискуссия и идёт в богословии уже давным-давно. Если Вы не в курсе, это не значит, что все там идиоты, это просто значит, что Ваши комментарии и критика становятся нерелевантны, потому что знающие люди воспринимают Вас как сектанта, который гнёт свою линию, не желая никого слушать и вникать в тему.

Процитирую, собственно, из богословских трудов, в плане ликбеза, чтобы было понятно, о чём я:

30

АДАМ И ЕВА

Вопрос. — Что истинно в истории об Адаме и о том, как Он отведал плодов древа познания?

Ответ. — В Библии записано, что Бог поселил Адама в саду Эдемском, чтобы тот возделывал его и заботился о нём, и сказал Ему: "От всякого древа в саду ешь, кроме как от древа познания добра и зла, ибо если ты вкусишь от него, то ты умрёшь" [Бытие 2:16-17]. Далее говорится, что Бог погрузил Адама в сон, взял одно из Его рёбер и создал женщину, и дал её Адаму в спутницы. Далее говорится, что змей соблазнил женщину отведать от этого древа, говоря: "Бог запретил вам есть от этого древа, чтобы не открылись глаза ваши и чтобы вы не знали добро и зло" [Бытие 3:5]. Тогда Ева вкусила от этого древа и дала Адаму, который тоже поел; глаза их открылись, и узнали они, что наги, и прикрыли тела свои листьями. Этим они прогневили Бога. Бог сказал Адаму: "Не ел ли ты от древа запретного?" Адам ответил: "Ева обольстила меня, и я ел". Бог стал укорять Еву; Ева же сказала: "Змей обольстил меня, и я ела". За это змей был проклят, вражда была положена между змеем и Евой и между их потомками. И сказал Бог: "Человек стал как один из Нас, зная добро и зло, как бы он не вкусил от древа жизни и не стал жить вечно" [Бытие 3:11-15, 22]. И поставил Бог охрану у древа жизни.

Если понимать эту историю буквально, как это делают большинство верующих, то это действительно нечто из ряда вон выходящее. Разумом нельзя принять сие, поверить в сие или вообразить сие; ибо изложенные события и их перипетии, а также слова и упрёки действующих лиц этой истории совершенно не соответствуют представлениям разумного человека и ещё менее соответствуют тому, что подобает Божеству — тому Божеству, что создало сию бесконечную Вселенную в её предельно совершенной форме и населило её бесчисленными обитателями, наделёнными безупречным устройством, силой и совершенством.

...

Адам обозначает божественный дух человека, а Ева — его человеческую душу. Ибо в некоторых местах Священного Писания, где упоминаются женщины, о них говорится как о душе человека. Древо познания добра и зла обозначает мир людей; ибо мир духовного и божественного есть мир совершенного добра и абсолютного света, а в мире людей есть свет и мрак, добро и зло, которые противостоят друг другу.

Змей означает приверженность к миру людей. Сия приверженность духа к миру людей привела душу и дух Адама из мира свободы в мир зависимости и заставила его променять Царство Единства на мир человеческий. Когда душа и дух Адама вступили в мир людей, то он покинул рай свободы и оказался в мире зависимости. С высот безгрешия и абсолютного добра он опустился в мир добра и зла.

...

Сходным же образом физическая жизнь в сравнении с жизнью вечной в царствии Божьем рассматривается как смерть. Так Христос назвал физическую жизнь смертью, сказав: "Предоставь мёртвым погребать своих мертвецов" [Ев. от Матфея 8:22]. Хотя те люди и были наделены физической жизнью, но в Его глазах та жизнь была как смерть.

Таково одно из значений библейской истории об Адаме. Поразмыслите, и вы отыщете другие.

(Абдул-Баха, ОТВЕТЫ НА НЕКОТОРЫЕ ВОПРОСЫ)

Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий