May 31st, 2011

волшебник

Сатори в Хайфе: что есть материальное

Наконец-то наступил долгожданный отпуск, и можно выкроить время для философских рассуждений. Это весьма отрадно, ибо кое-какие мысли, достойные увековечивания, мне на паломничестве таки приходили в голову. В этом посте опишу одну из них, а вторую, даст Бог, удастся описать в следующем посте.

Всякий, кто бывал в Хайфе, или хотя бы видел фотографии Всемирного Центра Бахаи, подтвердит: более красивое место за этой планете найти трудно. Впечатляет именно комплекс — Террасы, протянувшиеся на километр по горе Кармель, на 250 м в высоту — 19 террас, 1700 ступенек, Гробница Баба — «Королева горы Кармель, увенчанная блистающим золотом, облачённая в мерцающую белизну», безупречные сады, «лабиринты дорожек, сбегающих вниз», как пел Городницкий... Любой паломник-бахаи, наверное, согласится со мной: нет более подходящего места для тихой медитации и пламенных молитв. Именно здесь, как говорил Шоги Эффенди, расположен Центр Вселенной, вокруг коего «шествуют в обожании Горние Сонмы».

Но при этом при всём меня вдруг поразила одна мысль: всё это — всего лишь материальные предметы. Они настолько совершенны, что об их материальной природе легко забыть, и здесь предприняты все усилия для того, чтобы эта материальная природа была забыта — например, местные жители искренне удивляются, почему бахаи не берут денег за вход. Но плата за вход напоминала бы о бренности всего этого, и цель существования Садов и Зданий была бы омрачена.

Хуже того, мне вдруг стал являться призрак грядущего — видение момента пришествия следующего Богоявления, когда вся эта красота — а она за эту тысячу лет, безусловно, станет пышнее в тысячу раз,— так вот, вся эта красота в мгновение ока из Божественной может превратиться в бесовскую, потому что из символа приятия Богоявления может превратиться в символ Его отвержения, как превратились ныне в такой символ все церкви и мечети мира. «Не об этом ли,— думал я,— говорил Бахаулла, когда сказал: "Я скорблю не о Себе, но о Том, Кто придёт после Меня"?» Представляете, всё это великолепие будет кричать — для имеющих уши, конечно: «Пришёл Господь в величайшей славе Своей!», а бахаи посадят Его в сумасшедший дом, например, и будут обращаться с ним ласково...

Впрочем, постигшее меня сатори на этой стадии, к счастью, не остановилось, потому что наша гид, Маша Лампл (жена Пола Лампла) упомянула вдруг эту цитату, когда мы посещали дом Абдуллы-паша, и связала её с печальной участью Абдул-Баха, окружённого нарушителями Завета и томящегося под домашним арестом и угрозой смертной казни или изгнания в центр пустыни Сахары. У меня отлегло от сердца, и я тут же вспомнил, что это «День, за которым не последует ночь», и что Всемирный Дом Справедливости — безошибочный орган, и поэтому не приходится сомневаться, что когда придёт следующее Богоявление, и вопрос о признании Его попадёт в повестку дня Всемирного Дома Справедливости, Он немедленно будет признан, и весь мир бахаи склонится перед Ним.

Развивая эту идею, я вдруг понял вообще цель паломничества как такового. В Святых Местах ты соприкасаешься со святынями, то есть с предметами, напоминающими о Двух Богоявлениях, Средоточии Завета и Хранителе. Сами по себе эти предметы не имеют никакой ценности — это просто камни, куски ткани и бумаги и проч. Поэтому важен дух, с которым ты совершаешь паломничество — не раз и не два нам повторили слова Абдул-Баха о том, что «без духа паломничество превращается просто в осмотр достопримечательностей». Паломничество должно быть работой ума, а не его разжижением, столь характерным для туристов, с открытыми ртами разглядывающими какой-нибудь собор или легендарную скалу, фотографируясь на их фоне.

Я также понял, что паломничество чем-то сродни чтению Писаний: «Не гордитесь чрезмерным чтением стихов или усердным поклонением в ночи и в дневную пору; ибо если кто прочтёт хоть один стих с радостью и сиянием, сие будет лучше для него, нежели с равнодушием прочесть все Святые Книги Бога, Помогающего в Опасности, Самосущного. Читайте священные стихи в той мере, что не влечёт за собой утомление и уныние. Не обременяйте душ ваших тем, что удручит их и пригнёт долу, но занимайте их тем, что облегчит их и поднимет ввысь, дабы взмыли они на крылах Божественных стихов к Восходу Его явных знамений; сие приблизит вас к Богу, если вы из разумеющих». Иными словами, от посещения Святых Мест и молитв можно устать так же, как и от чтения Писаний, и если ты чувствуешь, что уже отупел и ничего не воспринимаешь, не надо себя заставлять — значит, пора домой, в кроватку. Или в кафе с друзьями, зависит от возраста :-)

Такие вот были у меня неожиданные мысли. Фотографии в огромном количестве можно посмотреть на «Фейсбуке» или скачать с моего сайта в упакованном виде (правда, на сайт они все не влезли, фотки последних дней будут там позже).

Вторая идея, о природе отношений мужчин и женщин, будет в следующем посте.