May 5th, 2018

волшебник

Владимир

Владимир

Люди из разных культур многие вещи воспринимают по-разному. Одна из первых вещей, которую мы замечаем при встрече с иностранцами -- это иное понятие личного пространства. Для американца это вытянутая рука -- никто не должен приближаться ближе. Поэтому нередко приходится видеть, как здоровенный американец бегает от маленького японца по комнате во время разговора :-)

Другой разрыв в концепциях -- это концепция времени. Монохронологическое время для американцев и европейцев, работа определяет всё. Для китайцев и т.д. (включая русских, мне кажется) задачи не представляют собой жёсткой структуры, определяющей течение жизни. Есть же у нас поговорка -- не торопись решать вопросы немедленно, потому что половина вопросов рассосётся сама собой, а половину, как выяснится, и не надо было решать.

По этой причине многие слияния компаний заканчиваются болезненным разводом. Таков пример слияния BMW и Rover. BMW -- немцы, у них чёткая иерархия, у Ровера более свободная структура, основанная на идее консенсуса. Также оказалось, что языковой барьер представляет немалую проблему. Англичане считали немцев скрытыми, а их манеру говорить всё напрямую, глядя тебе в глаза,-- пугающей. Немцы считали англичан лжецами, скользкими типами, которые никогда не говорят ничего прямо. Британцы привыкли к дипломатическим экивокам. Немцы не привыкли болтать попусту, по крайней мере, на работе. Ну и вообще, шутки на чужом языке часто не воспринимаются, а британцам сложно понять, что для кого-то английский не родной.

В разных странах дружеские отношения играют разную роль. Кто-то всегда окажет другу услугу, даже если надо нарушить политику компании, а кто-то заложит друга с чистым сердцем, ни минуты не сомневаясь.

#ebbfdiversity

Posted by Владимир Чупин on 5 май 2018, 13:36

from Facebook
волшебник

Владимир

Владимир

Дария Пуджара (Dhairya Pujara) Ycenter
Когда вырасту, хочу быть как Артур Дал. Моим ботинкам уже шесть лет, я не покупаю по пять пар каждый год.
Опоздавших, кстати, надо заставлять что-то делать за это — танцевать, например.
Так получилось, что я ходил в две школы в детстве. Мои родители решили напрячься и отдать меня в дорогую частную англоговорящую школу, но моя мама при этом после полудня ещё брала меня к себе в государственную школу, где она работала преподавателем. Я сидел в углу в её классе и слушал.
Индия — огромная страна. Люди говорят на четырёх сотнях языков, исповедуют море всяких религий. У нас первым уроком в школе был урок нравственности каждое утро. Идея разнообразия там обсуждалась постоянно. Но я никак не мог понять, что же такое это «разнообразие», поэтому я стал составлять свои списки разнообразия. И я почему-то первым делом разделил людей по уровню богатства.
В пирамиде Маслоу я начал сверху — с вопроса «что я делаю на этой планете». Многие успешные люди говорят, что они хотели бы «вернуться назад», потому что чувствуют, что они забрались слишком высоко, где им слишком трудно. Кстати, в пирамиде Маслоу есть ещё два уровня ниже физиологического — Wi-Fi и заряженная батарея.
О чём мечтают индусы? Уверяю вас, главная мечта — слинять в США. Я мечтал стать врачом, космонавтом, актёром Болливуда, и ещё много кем.
Я таки уехал в Америку, и даже получил там работу. Но я уволился с неё через 4 часа, в 17:30 в первый же день. И я пошёл к моему наставнику и заявил: «Я сделал это! Я уволился со своей работы, и я теперь готов изменить свой мир!» На что он заметил, что есть большая разница между смелостью и тупостью.
Затем я поехал в Мозамбик. И в первые недели я вообще ничего не мог там делать, потому что они все говорят по-португальски! Люди очень милые там, они даже смеялись вместе со мной, когда я рассказывал анекдоты, делая вид, что что-то понимают.
У них была куча медицинского оборудования, но почти ничего не работало. И они всё время порывались купить ещё — ну, раз ничего не работает, надо купить новое работающее. Проблема, впрочем, была в том, что они абсолютно не умели работать с этим оборудованием. Я видел свою задачу не в том, чтобы чинить оборудование, а в том, чтобы чинить людей. А на следующее утро у моих дверей толпилась огромная очередь со сломанными «АйФонами», мясорубками, вентиляторами — они поняли, что я умею чинить вещи. Они дали мне прозвище «доктор Квамба» и поздравили меня с тем, что теперь я часть их общества.
Мой друг-африканец Мигель из Мозамбика спросил меня: «Вы, американцы, каким образом сюда вообще едете? Кто вам платит? Мы вам не платим. Представь, что тебе домой стучится незнакомый человек и говорит, что починит у тебя протекающую трубу. А откуда ты вообще знаешь, что у меня дома труба потекла?»
Поэтому я решил создать Ycenter. Задача — организовать прозрачную систему мониторинга состояния здоровья через SMS-ки. Каждую секунду в Африке от малярии умирает несколько человек. И при этом всех их можно вылечить.
Когда я начал этот проект, я забыл, к сожалению, проконсультироваться с самими людьми. Они меня спросили: «Куда эта SMS-ка уходит?» Я ответил: «В облако». Они стали смотреть на небо. Решили, очевидно, что эта SMS-ка уходит к Богу. Ну, в принципе, неплохая идея. Посылаешь SMS, и к тебе домой приходит врач.
Оказалось, что людям самых простых вещей не хватает. Беременные женщины не знали, что можно прийти в клинику, люди не знали, что надо мыть руки или спать под противомоскитной сеткой. Мы сделали игру с карточками, на которых были все эти вещи объяснены — москиты, вода, всё такое.
Хватит уже делать вещи «для людей», Служение — это не значит делать что-то ДЛЯ людей. Какое вообще право ты имеешь думать, что им это нужно? Ты их спросил? Слышали эту поговорку — если ты самый умный человек в комнате, выйди прочь, потому что ты уже ничему тут не можешь научиться.
Если вы посмотрите на белый квадрат, что вы подумаете? А ведь это самое большое разнообразие цветов, просто они все смешаны там.
Что же нам нужно? Я искренне считаю, что нам нужна ЭМПАТИЯ. Не путать с симпатией.

#ebbfdiversity

Posted by Владимир Чупин on 5 май 2018, 13:40

from Facebook
волшебник

Владимир

Владимир

Интересная мысль: если бы цветы в одном саду были просто все посажены неким Садовник, а потом Он бы просто ушёл, что бы стало с этим садом через некоторое время? Скорее всего, некоторые цветы бы были вытеснены другими, потом всё захватил бы чертополох, а потом, через 20 лет, там уже был бы обычный лес, характерный для дикой природы.

Поэтому единство в разнообразии -- это не статичное состояние, но постоянное взаимодействие.

Можно взять в пример коралловый риф. Эта экосистема, на самом деле, напоминает город. Там все чем-то своим заняты. Там даже специальные рыбки очистить дики есть, которые чистят зубы большим VIP-рыбам-хищникам :-)

Ещё один чудесный пример взаимопомощи в экосистеме -- живое тело. Например, человеческое.

Нормально все такие сложные системы могут работать только при соблюдении справедливости. Было много исследований проведено насчёт того, как существуют и приходят в упадок цивилизации. Недавно Peter Turchin выпустил книгу под названием Ultrasociety. И хотя он атеист, он приходит к однозначному выводу: судьба цивилизации напрямую связана с той религией, которая лежит в её основе.

Всемирный Дом Справедливости выпустил 1 марта обращение к миру бахаи, где они рассматривают вопросы экономики. Материалистическая точка зрения исходит из того, что счастье есть результат стяжания материальных ценностей. Капитализм считает само собой разумеющимся, что компании имеют право получать прибыль. Однако наш мир не бесконечен, он имеет вполне определённые границы. Какое внутреннее право имеют 100 самых богатых людей мира распоряжаться такими же средствами, что и беднейшая половина человечества? То есть, налицо глубочайшая системная проблема.

Некоторые считают, что к 2020 году мир постигнет глобальный кризис, когда бедные перестанут соглашаться с тем, что богатые их вот так вот грабят.

Мы не должны закрывать глаза на несправедливости, которые творятся вокруг нас. "Невидимая рука рынка" не приведёт нас к счастью. Зачем, например, покупать в год 5 или 6 пар обуви, как поступает средний американец?

Всемирный Дом Справедливости говорит: "Любой выбор, который делает бахаи — как работодатель, как изготовитель товаров или их потребитель, заёмщик или кредитор, инвестор или бенефициар,— оставляет свой след, и моральный долг вести честную жизнь требует, чтобы все наши экономические решения соответствовали самым высоким идеалам, чтобы безупречность целей дополнялась безупречностью действий по их достижению".

#ebbfdiversity

Posted by Владимир Чупин on 5 май 2018, 13:45

from Facebook