Category: общество

волшебник

Мой комментарий к «Покидая Неверленд» от scinquisitor

А все когда-либо родившиеся люди в итоге умерли :-) Обалденный аргумент...

Бахаулла, кстати, не обошёл эту тему вниманием, у Него таки было что сказать по поводу погибших цивилизаций. Слова эти были написано около 1880 года, радио тогда ещё не было, если что:
++++++++++++++++++++++++++
Каждой земле Мы предписали свою участь, для всякого случая  --  определённую долю, для всякого заявления  --  нужное время и для всякой ситуации  --  подходящее определение. Вспомни Грецию. На долгое время сделали Мы её Престолом Мудрости. Однако, когда пробил назначенный час, трон её был низвергнут, уста её смолкли, свет её померк, и знамя её было опущено. Так даруем Мы и забираем. Воистину, Господь твой есть Тот, Кто даёт и лишает, Могущественный, Властный.

В каждой земле установили Мы светоч знаний, и когда настанет предопределённое время, блистательно воссияет он на её небосклоне, как заповедано Богом, Всезнающим, Всемудрым. Если будет на то Воля Наша, Мы опишем тебе всё, что есть в каждой земле или что происходило там раньше. Истинно, знание Господа твоего наполняет небеса и землю.

Знай же ещё, что народы былых времен создавали то, что нынешние люди знания создать не в силах. Мы напомним тебе о Муртусе, что был из учёных. Он изобрел аппарат, что передавал звук на расстояние шестидесяти миль. Кроме него и другие изобретали такое, чего не видывали в сём веке. Воистину, Господь твой во всякую эпоху в знак мудрости Своей являет то, что пожелает. Он, поистине, Верховный Устроитель, Всемудрый.

Истинный философ никогда не отвергнет Бога и свидетельства Его, напротив, он признает Его славу и всепобеждающее величие, осеняющее всё сотворенное. Воистину, Мы возлюбили тех людей знания, кои открыли то, что содействует высшим интересам человечества, и Мы помогли им силою Нашего веления, ибо Мы всегда достигаем Своей цели.

Берегитесь, о возлюбленные Мои, презреть достоинства Моих учёных слуг, коих Бог милостиво избрал быть среди человечества знаками Имени Его «Мирокроитель». Приложите все свои старания, дабы развить такие ремёсла и производства, кои принесут пользу всем  --  и молодым, и старым. Мы отвергаем тех невежд, кои безрассудно воображают, будто Мудрость состоит в том, чтобы давать выход пустым измышлениям и отвергать Бога, Господа всех людей; подобные утверждения Мы слышим от некоторых беспечных и ныне.

(«Скрижаль мудрости», приводится в сборнике «Скрижали Бахауллы, явленные после Китаб-и-Агдас»)

Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий

волшебник

Можно ли писать «никому ненужный» вместо «никому не нужный»?

Можно ли писать «никому ненужный» вместо «никому не нужный»?

В текстах часто встречается слитное написание «никому не нужный», хотя правилами рекомендуется раздельное написание НЕ, например: клуб никому ненужных людей, одно...

Posted by Владимир Чупин on 14 июл 2018, 08:00

from Facebook
волшебник

Псевдодебильность и слабоумие общества. Андрей Курпатов на QWERTY

Псевдодебильность и слабоумие общества. Андрей Курпатов на QWERTY

В новом выпуске программы "Игры разума" на канале QWERTY Андрей Курпатов расскажет о том, что такое псевдодибильность, цифровое слабоумие, а также возможно л...

Posted by Владимир Чупин on 20 янв 2018, 14:59

from Facebook
волшебник

Сколько весит душа и какова температура кипения прямого угла

Чего-то потянуло меня перечитать «Спектр» Лукьяненко. Вспомнилось, как в своё время меня эта книга потрясла. Читал я её сразу после выхода, в 2002 году, на бумаге ещё — электронных читалок в то время не было ведь, и телефоны сотовые стремились к миниатюризации, а не к ослонению, как сейчас. Это неологизм от слова «слон», если что.

Книга, конечно, написана великолепно. Такого вкусного русского языка больше почти и нет нигде. Даже «Мастер и Маргарита» написана попроще, хотя Булгаков, безусловно, редкий мастер прозы. Такие у Лукьяненко встречаются пассажи, что прямо пиршество для глаз и ума. Хотя тут, скорее, дело в том, что Лукьяненко просто нравится вот так вот жонглировать словами. Тот же Пелевин, безусловно, не хуже иногда перлы выдаёт, но его лингвистические экзерсисы сами по себе не интересуют, он философию свою гнёт.

Но что касается философии у Лукьяненко, то, если честно, у него всегда были с этим проблемы. Потом-то он вообще какие-то странные воззрения приобрёл, типа «убить Чужого». Так что я его даже читать перестал, чтоб совсем не расстраиваться. Говорят, правда, что последняя его книга, «Квази», не менее очаровательна, чем ранние произведения, так что надо почитать.

Я вот в этой связи и хотел привести в пример одно место из «Спектра», где Лукьяненко озвучивает одну широко распространённую идиотскую фантазию материалистов, которую они используют, чтобы хихикать над верующими.

Идея эта такова, что душа — это тоже нечто материальное. Бахаулла изумлялся этой концепции в Своё время:

Мы с удовольствием расскажем тебе следующее: однажды один из Пророков вещал народу Своему то, на что вдохновил Его Всемогущий Господь. Воистину, Господь твой есть Вдохновитель, Милостивый, Возвышенный. Когда фонтан мудрости и красноречия излился из родника Его речения и вино Божественного знания опьянило тех, кто устремился к Его порогу, Он воскликнул: «Воззрите! Все исполнились Духа». Среди тех людей был тот, кто ухватился за сие утверждение и, влекомый собственными фантазиями, вообразил, что дух буквально проникает или входит в тело; он выдвинул пространные доказательства в подтверждение своей идеи, и многие люди пошли по его стопам.


Лукьяненко в одной из глав «Спектра» как раз и рассказывает о научном опыте, целью которого было определить, не отлетает ли что-то от мыслящего существа в момент смерти. Ну, понятное дело, выяснилось, что не отлетает.

Эксперимент был организован следующим образом:

– Сердечные сумки разрезаны, мозг умрёт через две‑три минуты, – спокойно сказал аранк. – Узнай, есть ли у меня душа. – Он вдруг улыбнулся. – И если она найдётся – помолись за меня вашему богу.
– Адеасс!
– Отнеси меня в детекторную… – Голос аранка ослабел... его глаза закрылись...
Ирина встала. Она была бледна как полотно, но голос снова обрёл твёрдость:
– Помогите мне!
– Что? – не понял Мартин.
– Вы слышали его слова? У нас есть лишь пара минут! Это последняя воля умирающего!
Что‑то было в её голосе. Неожиданная сила и настоящая тоска… Мартин даже не стал выдергивать из плеч саднящие стеклянные осколки. Вдвоём они быстро дотащили аранка до комнаты с чёрными зеркалами и уложили на белый диск. Выскочили в коридор. Ирина закрыла дверь, провела ладонью по стене – и в ней немедленно открылся экран.
– Он ещё жив, – прошептала Ирина. – Мозг умирает, но он ещё жив…
Стена словно бы мягко завибрировала. Ирина посмотрела на Мартина, пояснила:
– Всё, силовые поля включены. Эта комната изолирована от всей Вселенной… насколько это вообще возможно. Если есть в мире технология, способная поймать душу, – мы её поймаем.

Теперь вопрос на засыпку. Сколько весит один мегабайт информации? Меньше, чем терабайт, или как? Когда я копирую на флешку файл, что в ней меняется? И будет ли какая-то разница, если сломать в особой, изолированной от всей Вселенной комнате, два идентичных компьютера — но чтобы на одном в это время проигрывался какой-нибудь фильм, а на другом была запущена команда format c: ? Не, спору нет, разница будет заметная — компы будут греться по-разному, шуметь диском по-разному, излучать электромагнитные волны по-разному. Что указывает, однако, лишь на сложность постановки корректного эксперимента с определением наличия у них души. Ха-ха. Люди и, скажем, собаки ведь тоже будут умирать по-разному. Да и люди умирают каждый по-своему. Кто-то от яда, а кто-то от пулевого ранения. У одного будет высокая температура в момент смерти, у другого — озноб, кто-то будет кричать от боли, а кто-то улыбаться во сне.

Бахаулла говорил, что природу души познать нельзя. Ну, просто потому, что душа — это наш уровень, уровень человека, а представитель своего царства может полностью понять только царство хотя бы на ступеньку ниже. То есть, свою животную натуру мы успешно изучаем и понимаем, а вот что касается вопросов свободы воли, то тут мы оказываемся в полной растерянности. Конечно, с появлением компьютеров у нас появилась более яркая аналогия, чем аналогия Бахауллы про зеркало, но, по сути, ничего в нашем понимании не изменилось. Как мы не понимали, почему два брата-близнеца в идентичных условиях вырастают разными, так и теперь не понимаем. Один вот так захотел, а другой иначе — и начинают материалисты искать какой-то детерминизм в причинах их поведения. Нам претит мысль о том, что нечто может происходить случайно — ещё Эйнштейна это выводило из себя, и он восклицал: «Бог не играет в кости!» На что мудрый Нильс Бор отвечал ему: «Эйнштейн, не указывай Богу, что Ему делать».

Но идея информации как нематериальной сущности — это великая вещь. Раньше такого не было. В XIX веке информация весила совершенно конкретные граммы и килограммы — потому что у неё обязательно был материальный носитель. Книги, картины, узелковое письмо. А сейчас появились файлы, которые мы копируем, скачиваем и посылаем по электронной почте,— и всё это совершенно нематериально и ничего не весит. Как идеи, которыми мы обмениваемся. У тебя идея, ты поделился ею со мной, но твоя идея от этого не исчезла, а даже стала богаче. Мозг твой не полегчал и не потяжелел, когда что-то узналось или забылось. Просто нейроны были раньше связаны так, а теперь иначе. Три спички можно сложить треугольником, а можно звездой. Я взял книгу из электронной библиотеки — но она не обеднела. Я послал письмо со своего компа — но он не стал весить меньше.

Кстати, и аналогия зеркала не зря была Бахауллой придумана. В зеркале отражается моё лицо, а потом эта стекляшка разбивается. А вот рядом зеркало, с которого стёрли зеркальный слой, и в нём ничего не отражается — это как будто бы животное, души у него нет. Потом оно тоже разбивается. Можно ли заметить, что из одного зеркала исчезло изображение, а в простой стекляшке никогда отражения и не было? Тупой вопрос. Так и во время смерти человека — сначала душа там отражается, а потом перестаёт. Хоть какими детекторами это событие обставь, никакой разницы не заметишь.

Так что я искренне надеюсь, что материалисты перестанут быть такими догматиками. Как верно заметил Шоги Эффенди, материалисты — они такие идеалисты...

Но когда мы слышим это обвинение, давайте не будем забывать, что те, кто бросает его нам, это, как правило, идеалистически настроенные материалисты, для которых единственное «подлинное благо» заключается в материальных вещах, в то время как мы знаем, что явления материального мира — лишь отражение духовных условий, и пока духовные условия не изменятся, никакого прочного изменения к лучшему в материальных делах не может быть.
волшебник

О справедливости

Оригинал взят у osanova в *
по разным поводам много думала о справедливости
Collapse )

Читаю и перечитываю эту статью про справедливость и все 42 комментария к ней. Глубина дискурса меня поражает, честно говоря. Тут такой пласт истин разных вскрыт, что не устаю удивляться. И ни один моральный урод и тролль не пришёл и не испортил атмосферу, что характерно :-)

Долго думал, стоит ли там оставлять комментарий, или это будет не в тему. Подумал, что лучше я сепаратно напишу, потому что там неверующие общаются, лично знакомые друг с другом, и зачем я буду вмешиваться...

Тем не менее, хотелось бы указать, что получившаяся безнадёжная картина характерна именно для безбожной философии. Ну, или картины мира без Бога, если угодно. «Никто никому ничего не должен» —  суровая правда материалистического мира. А «справедливость» в этом мире, конечно же,— следствие твоего статуса в стае и стаде.

Картина, которую рисует Бахаулла, вообще в корне отличается. Во-первых, «справедливость» Бахаулла вообще определяет иначе:

О СЫН ДУХА!
Любимейшая из вещей в Моих глазах — справедливость; не отвращайся от неё, если стремишься ко Мне, и не пренебрегай ею, дабы Я мог доверять тебе. С помощью неё узришь своими очами, а не очами других, познаешь своим разумением, а не разумением ближнего. Рассуди о сём в сердце твоём — что подобает тебе. Воистину, справедливость — Мой дар тебе и знак нежной заботы Моей. Помести же её пред своими очами.                 (Бахаулла, СОКРОВЕННЫЕ СЛОВА с арабского, № 2)


То есть, справедливость, по Бахаулле, вообще не про обмен материальными ценностями. Справедливость — это внутренние весы, которые позволяют человеку отличать истину от вымысла. Причём тут «ты мне — я тебе»?

Например, как можно вообще говорить, что вот у меня умер ребёнок — и это несправедливо? В данном случае несправедливо, как верно отметил один комментаторов, само Мироздание:

Если она плачет, что это несправедливо — значит, она считает себя не заслуживающей такого обращения со стороны той силы, которая распределяет жизни и смерти. И у неё есть причины, помещающие её в определённое иерархическое место в отношениях с этой силой. И, собственно, если в речи возникла «несправедливость», то обязательно последует и перечисление важных статусных признаков для конкретной иерархии — типа «я хорошо себя вела», «не грешила», «горячо любила», или «честно платила налоги», «утраивала ВВП», «всегда голосовала за».


Все мы умрём, почему же совершенно обыденное событие вдруг должно что-то нарушить в мире? Умер слишком рано, мог бы ещё пожить? Ну, тут сложно оценить, что было бы более правильно, потому что мы же не знаем будущего. А вдруг этот ребёнок стал бы кем-то вроде Гитлера, или спился бы от безнадёги, или ещё в каком аду жил бы? История не знает сослагательного наклонения. Ну, пусть бы даже всё было бы хорошо у него в жизни, но вот врачи не смогли помочь, и он умер. Грустно, больно, но что сделаешь теперь? Все там будем, каждый из нас,— а мир даже и не заметит нашего ухода в Вышние Сферы, как не замечает того, что каждую минуту умирает более ста человек. Рождается-то больше — около полутора сотен каждую минуту, так что кое-кто рассуждает о том, что хорошо бы, чтобы и побольше умирало, а то так и до перенаселения недалеко.

Весьма интересен в этой дискуссии вопрос о том, почему, например, Мироздание (Бог) не накажет девушку, которая заняла у другой девушки кучу денег и цинично не отдаёт, и при этом все любят её как хорошую. Нам подсознательно кажется, что если бы Бог существовал, то Он бы должен был приглядывать за такими вещами. А Он вот, очевидно, не приглядывает. Позволяет всяким ужасам твориться. Ладно там, какой-то гад деньги не отдаёт, а если горло режет людям ни за что? Почему же молния его с неба не испепелит?

Ответ тут тоже есть, хотя многим гуманистам он и не нравится, и они считают в этой связи, что Бога нет. Ну, такого, который им понравился бы, действительно нет, тут остаётся только руками развести. А какой же есть?

Как ни странно, это не просто Справедливый Бог, а вообще Милосердный Бог. По-справедливости-то нас бы надо было уже всех к ногтю, потому что мы тупые и что попало делаем. Но Бог нас жалеет. Поняли? Это Он нас жалеет ещё! Сколь бы ужасным это ни показалось.

Никто и никогда не сможет утверждать, что постиг природу сокровенной и многообразной благодати Божией, и никому не дано измерить всеохватную милость Его. Столь велика порочность людей и их греховность, столь тяжки гонения, выпавшие на долю Пророков Божиих и избранников Их, что всё человечество заслуживает мучений и гибели. Однако сокровенное и исполненное любви провидение Божие зримыми и незримыми силами хранило и впредь будет хранить человечество от кары за прегрешения его. Рассуди о сём в сердце своём, дабы открылась тебе истина, и будь стоек на пути Его.             (Бахаулла, Избранное из Писаний Бахауллы, № 11)


Это всё Завет. Соглашение, то есть, между нами и Богом. Причём, что интересно, продление нашей жизни в пункты этого контракта не входит никак. А что входит?

Скажи: Настал День достохвальных деяний, когда б вы знали о сём. Настал День прославления Бога и толкования Его Слова, когда б вы уразумели сие. Отбросьте то, что принято среди людей, и крепко держитесь того, что предписал вам Бог, Помощник в Опасности, Самосущный. Быстро приближается день, когда все богатства земные не принесут вам пользы. О сём свидетельствует Господь Имён, Тот, Кто возглашает: «Воистину, нет Бога, кроме Него, Верховной Истины, Ведателя незримого».              (Бахаулла, Скрижали, явленные после Китаб-и-Агдас)


То есть, мы обязуемся поступать достохвально и видеть Бога во всём, а Он взамен обещает нам мир в душе и счастье, которое не смогут омрачить даже те, кто будет отрезать нам голову. Вот это совершенно непробиваемая броня, понятное дело.

Приведу ещё один отрывок про этот наш контракт. Понимаю, что длинный, но я его просто обожаю, поэтому не могу удержаться и не процитировать.

Мы увещеваем человечество во дни, когда лик Справедливости запятнан прахом, когда высоко взметнулось пламя неверия и одеяние мудрости разорвано в клочья, когда нарушен покой и угасает верность, когда нахлынули жестокие испытания и невзгоды, когда не выполняются договоры и рвутся узы, когда никто не ведает, как отличить свет от тьмы или водительство от заблуждения.

О народы мира! Забудьте всякое зло, держитесь прочно того, что есть благо. Старайтесь быть блистательными образцами для всего человечества и истинным напоминанием среди людей о добродетелях Божиих. Тот, кто поднимается учить Моему Делу, должен являть Мою мудрость и прилагать все усилия для того, чтобы изгнать невежество с лица земли. Будьте в согласии, держа совет, будьте едины в мыслях. Пусть каждое утро станет лучше предыдущего вечера, а всякий завтрашний день — богаче вчерашнего. Достоинство человека — в служении и добродетелях, а не в праздном блеске богатства и роскоши. Помните, что ваши слова должны быть очищены от пустых измышлений и мирских страстей, а ваши деяния — от коварства и подозрений. Не расточайте сокровища ваших драгоценных жизней в погоне за порочными и пагубными наслаждениями и не истощайте свои силы, преследуя лишь корыстные интересы. Будьте щедры во дни изобилия и терпеливы в час утраты. Несчастья сменяются успехом, а за бедой следует радость. Избегайте праздности и лени и держитесь того, что полезно всем людям —  молодым и старым, знатным и простым. Остерегайтесь, дабы не посеять плевелы раздоров среди людей или не насадить тернии сомнения в чистых и светлых сердцах.

О возлюбленные Господа! Не делайте того, что загрязняет прозрачные воды любви или уничтожает сладкие ароматы дружбы. Праведностью Господа клянусь! Вы были созданы, дабы выказывать любовь друг к другу, а не своенравие и злобу. Гордитесь не тем, что любите самих себя, а тем, что любите своих ближних. Величайтесь не любовью к своей стране, а любовью ко всему человечеству. Да будет взор ваш целомудренным, рука — праведной, уста — правдивыми и сердце — просвещённым. Не принижайте положения учёных в мире Бахá и не умаляйте сана правителей, кои судят по справедливости меж вами. Положитесь на войско справедливости, облачитесь в доспехи мудрости, и пусть украшением вашим станут прощение и милость и то, что радует сердца возлюбленных Божиих.
                (Бахаулла, ЛАУХ-И-ХИКМАТ («Скрижаль Мудрости»), приводится в сборнике «Скрижали, явленные после Китаб-и-Агдас»)


Засим позвольте откланяться, и спасибо за внимание.
волшебник

Foreign Corrupt Practices Act (FCPA)

Foreign Corrupt Practices Act (FCPA) — Закон США о коррупционных практиках за рубежом, был принят в 1977 г. и с тех пор весьма активно применяется. Поскольку, как вдруг выяснилось на Болотной, аз есмь наймит Америки, то посмотрим, к чему призывают в плане борьбы с коррупцией американские законы. Может, и нам стоит в чём-то пример с подлых буржуинов взять, не в лаптях они там ходють?

Сразу надо упомянуть, что там вам не тут. Наказания за коррупцию у них реальные, лёгким испугом не отделаешься. Например, одни из последних случаев — Siemens заплатил $450 млн. штрафа, Alcatel-Lucent — почти $140 млн. Говорят, начальница русского отделения Hewlett-Packard до сих пор сидит в тюрьме, вместе с вице-президентом европейского офиса, за то, что они продали компьютеров Генеральной прокуратуре России на несколько миллионов долларов через некоего реселлера, который потом перечислил два лимона в фирму «ПроСофт», зарегистрированную в Лейпциге и состоящую всего из двух человек. За какие такие услуги, интересно, могут два программера получить два лимона баков? Вот и американцы удивились.

Итак, за что же вдруг может обрушиться такое наказание? Взятки давать госслужащим нельзя. Это если кто не понял, зачем такие законы вообще принимаются :-) На коммерческие структуры за рубежом американцам плевать с высокой колокольни. Чего нельзя сказать, впрочем, об аналогичном английском законе.

Этот американский закон вообще довольно мягок среди своих «собратьев». Он один из немногих в своём классе, который позволяет «подмазывать» чиновников, если они и так обязаны сделать что-то для вас, но могут, например, затягивать процедуру. Скажем, ваш груз прибыл на таможню и необходимо оформить документы для того, чтобы пропустить его. Вас уведомляют, что без «подмазывания» этот процесс может занять несколько месяцев, с «подмазыванием» — три дня. Чиновник таможни и так обязан выполнить свою работу и надлежащим образом растаможить ваш груз, поэтому взятка ему не нарушает FCPA. Несмотря на такую доброту со стороны американцев, надо иметь в виду, что по российским законам это всё равно взятка.

Тем не менее, соответствующий закон Великобритании запрещает и такие взятки тоже, а также, как уже сказано выше, распространяется на все структуры и организации, а не только на государственные или аффилированные с государством. По американскому закону аффилированным с государством считается любая структура, в которой государство владеет какими-то акциями или ещё как-то участвует, например, находится среди учредителей. Подсудны не только юридические лица, но и физические, например, врачи государственных клиник, учителя и проч. До пяти лет тюрьмы, кажется.

Под действие FCPA подпадают не только американские фирмы, граждане и резиденты, но и все иностранцы, хоть как-то в своём бизнесе связанные с США — вплоть до совершения деловых звонков кому-то на территории этой страны.

Требования закона довольно строги. В принципе любое подношение, сделанное лицу, которое может принять решение «за» или «против» в отношении некоего бизнес-проекта, рассматривается как взятка. Например, если рассматривать российские реалии, то сто рублей пожарному инспектору за то, что он не станет выдумывать никаких нарушений в отношении вашего ларька — всё равно взятка. Он имеет право решать, что является нарушением, а что нет, и надо, выходит, просто смириться с этим его решением, пропуская мимо ушей все намёки на подарочки. Или лучше потихоньку записать его намёки на видео и выложить на YouTube, а потом написать заявление в Прокуратуру о вымогании взятки.

Закон FCPA обращает главное внимание на сам акт дачи взятки, а не на её размер, и это может быть подношение или благодеяние любого вида — от приглашения в роскошный ресторан до устройства на работу дочки взяточника. Борзыми щенками давать нельзя, короче — вас это не спасёт.

В общем, вор должен сидеть в тюрьме, а американцы серьёзно озабочены тем, чтобы про их бизнес-мир не говорили, будто там воры и взяткодатели. Нам бы такое же стремление не опозориться перед миром, да?
волшебник

Сказка о попе и любовнице его Менте

Недавно ехал в поезде, и попутчиком моим оказался батюшка. Натурально, священник Русской православной церкви. Вдруг приходит батя сам, с бородою и с усам :-) Правда, довольно молодой, всего 37 лет. Вид очень благообразный, и человек, в общем-то, неплохой, как потом оказалось. Правда, разговорить его оказалось довольно трудно — он такой классический «пацан» оказался, из нашей обычной российской полукриминальной среды, а батюшкой его уговорил стать местный архиерей — я думаю, в основном потому, что у моего попутчика лицо прям как с иконы. Очень выгодный для попа типаж. При этом он, в общем-то, никогда особо не пылал огнём веры, даже пытался слинять с этой стези — ушёл из семинарии и подался в дальнобойщики. Потом, впрочем, архиерей сменился, и новый престолоначальник опять нашего героя уговорил вернуться в семинарию. Теперь он зарабывает только этим — помимо скромнейшей зарплаты в 4300 рублей в своём деревенском приходе ещё подрабатывает в ближайшем городе, на заказ отпевая, венчая и проч. Говорит, дополнительный заработок составляет тысяч 15, а то и 20 в месяц.

Смутила меня, впрочем, одна вещь, которую я давно подозревал, но представительной статистики не было. А тут мой попутчик и сам кое-чего порассказал, и я лично стал свидетелем некоторых событий, с ним происходивших, так что теперь уже могу составить более-менее уверенное впечатление, что там в Церкви на самом деле делается.

Конечно, и среди бахаи полно людей, которые всеми силами бьются со своими низменными страстями, и часто проигрывают, но такие недобахаи, если позволено будет обозначить их таким неполиткорректным термином, выделены в особую категорию «лишённые административных прав», а по английски так и говорят про них: «бахаи с плохой репутацией» (Baha'is not in good standing). Так что на нынешнем этапе развития вечной и неизменной Веры Божией всё проще, чем в предыдущих Законоцарствиях — администрация следит, чтобы уровень заявленный соответствовал уровню реальному. Меня же поразила именно безнадёжность ситуации в РПЦ в этом плане — думаю, и в других сектах дела обстоят не лучше.

Первым делом, у батюшки на столе стояли две банки пива с хитрыми добавками (какие-то «Лимонные» и проч., но я почитал — вроде бы это пиво), каждая по пол-литра. Употребив обе эти банки, он потерял на пару-тройку часов возможность нормально выговаривать слова, да и глубина мыслей упала кардинально. При этом он считает себя ещё трезвенником — говорит, что многие батюшки вообще бухают по-чёрному и по бабам шастают не переставая. Так что его паства за относительную трезвость и похвальную семейственность весьма уважает.

Оказалось, впрочем, что и по второму пункту — целомудрию — у батюшки не всё благополучно. Признался он мне, что буквально недавно произошла такая жуткая история: подпоила его одна бабенция и затащила в мертвецки пьяном виде в постель. Потом сказала, что даже забеременела от него, и теперь надо ему, мол, развестись со своей женой, бросить своих четверых детей, и жить с ней, майором милиции и дознавателем по профессии.

Причём познакомились они во вполне невинной и вроде бы не предрасполагающей к блядованию обстановке — он отпевал её отца, безременно покинувшего сей мир. И попадью свою пригласил, чтобы она «читала» над гробом — я сразу вспомнил, что да, есть такой обычай, у Гоголя в «Вие» описан :-) И тут вот госпожа дознавательница на него глаз и положила, а наутро, когда все протрезвели, она даже нагло позвонила попадье и заявила, что теперь он принадлежит ей, и баста.

Батюшка метался, как меж двух огней. С одной стороны, вроде жена, с которой прожил 12 лет, и замечательные дети — три дочки и сын, старшей 10 лет, младшей — 5. Любит детей, говорит, безумно, и никогда их не бросит. С другой стороны, вот эта вот бабенция-дознавательница, которая, естественно, тонкий психолог, при её-то профессии, и поэтому с ней куда интереснее, чем с женой (которая младше его на семь лет, кстати — он это ей скорее в вину ставит, наверное, как раз мечтает более о жене-мамочке, неуютно быть главой семьи).

На мой взгляд, выбор был очевиден. Молодая жена и дети, в которых души не чаешь, с одной стороны, и тётка необъятной комплекции с другой, на год тебя старше, да ещё и мент, явно без стыда и совести, потому что совершенно беззастенчиво хочет присвоить тебя, как будто ты вещь. Будешь лучшей мебелью в её доме — тебе это надо, спрашиваю? Он вроде согласился с этими резонами, но при этом давай ей названивать (выйдя в коридор, но разговор, к сожалению, до меня иногда доносился), и назначать встречу. Поезд должен был прибыть на его станцию в 00:45, он сказал жене, чтобы та встречала его на машине в 3:45, и думал это время провести с этой самой дознавательницей.

Я сначала подумал, честно говоря, что у него просто язык заплетается, и он поэтому жене неправильное время говорит. Он ещё долго дозвониться до неё не мог, так что мы попробовали с моего телефона — так я узнал номер его жены. Решил сделать пьяному человеку доброе дело — написал его жене SMS-ку с правильным временем :-)

В ближайшие пару часов выяснилось, что это не случайность, а план. Жена перезвонила его брату в Москву, переспросила время — точно, в 00:45 её муженёк прибывает. Попадья была, как я уже сказал выше, в курсе этой ситуации с дознавательницей, так что написала смску мне и спросила прямо, не звонил ли он ей. Я посчитал, что семья — высшая ценность, и честно на батюшку настучал. Попадья пригорюнилась, но к её чести, решила от своего муженька скрыть своё знание и всё потихоньку ему прощать. Я, с мужской точки зрения, горячо с ней согласился,— нет ничего хуже, чем когда жена бессмысленно пилит мужа. Тут как с алкоголизмом, силой ничего не добьёшься — он должен сам решить, с кем он остаётся, а иначе обида на жену только усугубится, мол, свободу ограничивает и всё такое. Я её увещевал чисто по Библии — до семижды семидесяти раз прощай, не судите, да не судимы будете, и всё такое прочее.

Мы с сударыней попадьёй потом ещё долго переписывались и даже один раз созвонились. Жилетка моя была мокра от слёз, в общем. Правда, о вере бахаи я ей так и не решился рассказать — она пару раз спросила, как дела у меня в семье, но перебивала после пяти слов с моей стороны и начинала опять говорить про своё горе. И я её хорошо понимаю — никому не пожелаю попасть в такую ситуацию, когда твой муж, почти не таясь, начинает названивать некоей любовнице и всяко родную жену при этом поносить. В общем, попадья оказалась куда более христианкой, чем ея беспутный супружник.

Вот Бахаулла говорит: «померкшие горизонты». Мол, «обращаются они к померкшим горизонтам». Для меня это всегда было довольно абстрактное понятие — я как-то думал, например, что православные батюшки действительно духовные люди, что к ним многие обращаются как к пастырям и даже получают какую-то поддержку. Ну, типа, ясно, что они не могут дать ответы на современные проблемы, потому что не приобщены к Источнику знаний последнего на сей день Откровения, но уж в рамках христианства-то могут оказать своей пастве психологическую поддержку? А оказывается, что такие «правильные» батюшки встречаются реже, чем философский камень, и у обычного человека, который думает прожить свою жизнь по-православному, и нет вообще никакого духовного руководства. Если таков поп, то каков приход?

Потому, от безвыходности, и возникли, наверное, всякие психотерапевты?
волшебник

Совесть атеиста

Решил тут утащить к себе дискуссию, которая у нас разгорелась вот здесь. Я так понимаю, что это закрытый блог, и просто так на него не наткнёшься, поэтому решил вытащить эти довольно интересные рассуждения сюда.

Сначала там шёл пост под названием «Почему я атеист». Сам по себе он тоже в определённой мере интересен, но довольно обычен — стандартные такие причины, за что человек не любит православие. Поэтому ниже — только выборка комментариев. Поскольку тут у меня есть над этими комментами власть, я решил, к тому же, убрать неинтересные (на мой взгляд, конечно).

Collapse )

Дискуссия получилась несколько расплывчатой, но в ней есть интересные рассуждения о происхождении совести, например.

Кто читал Канта, кстати? Хоть раз в жизни?
волшебник

Алкоголь — не наркотик?

Зачитался сегодня историей моих любимых Led Zeppelin. Распались они в 1980 г., после смерти барабанщика, Джона Бонэма. Процитирую из «Википедии»:

24 сентября 1980 года ассистент Рекс Кинг заехал домой к Джону Бонэму, и оба отправились в Bray Studios на репетицию в рамках подготовки к предстоящему американскому турне. По пути барабанщик позавтракал рулетом с ветчиной, выпив при этом около 700 мл водки. Обильное возлияние продолжалось в студии, а затем вечером того же дня в особняке Пейджа The Old Mill House (Клюэр, Виндзор), куда участники группы отправились переночевать. После полуночи потерявшего сознание Бонэма унесли в спальню и уложили в постель. К середине следующего дня, когда Пейдж, Плант и Джонс собрались ехать на репетицию, барабанщик вниз не спустился. Джон Пол Джонс и Бен ЛеФевр направились к нему в комнату: они-то и обнаружили Бонэма мёртвым. Позже было установлено, что смерть наступила рано утром от удушья, вызванного попаданием в легкие рвотных масс, и что накануне тот выпил более двух литров водки.

7 октября 1980 года следствие вынесло решение, что смерть Бонэма произошла в результате несчастного случая. Следов наркотиков в организме погибшего обнаружено не было.



Collapse )

Не кажется вам странной вот эта фраза: «Следов наркотиков в организме погибшего обнаружено не было»? Два литра водки, конечно же, наркотиком не считаются.

Давно меня интересовал вопрос о том, признаётся ли алкоголь официально наркотиком или нет. Мне интересно, конечно, было мнение врачей, потому что политики никогда не признают его наркотиком (до тех пор, пока не станут бахаи), потому что сами очень любят выпить. Представить себе, чтобы Дума и Президент запретили алкоголь... «А как же шампанское на Новый год?» Так что хрен с ними, с политиками, а вот что говорят врачи:

Алкоголь классифицируется как наркотик, связанные с ним умственные и поведенческие проблемы классифицируются группой F10 классификатора ВОЗ (на русском — в «Википедии»). Первая группа из всех групп наркотиков, что вполне понятно. Далее идут: F11 — опиаты, F12 — каннабиноиды, и проч. Интересно, впрочем, что F15 — кофеин, а F17 — табак. Значит, от них тоже можно сойти с ума? Никогда с таким не сталкивался. Термин «кофемания» не заставляет нас горько вздыхать о безвременно ушедших от нас в результате белой горячки или передозировки, а при слове «курильщик» мы вспоминаем, прежде всего, исходящую от них вонь и рак лёгких, но не агрессию или попытки ограбления с целью набрать денег на дозу.

Так что, я думаю, бахаи вполне могут уверенно говорить, что ВОЗ давно уже считает алкоголь наркотиком. Хотя, как мы знаем, надо говорить сначала о Бахаулле, а потому уже о Его законах, но наркотики... Кто-то всё равно должен поднимать свой голос против нынешней атмосферы всеобщей приемлемости алкоголя, и таких людей не очень много, так что наша просветительская активность не будет лишней.

Кстати, я когда-то исследовал уже вопрос о якобы «пользе красного вина». Это был ответ на один из вопросов, заданных на сайте bahai.ru (прямая ссылка). Да, есть и положительные моменты в употреблении малых доз алкоголя, но все они спорные или не слишком значительные. Малые дозы — это реально малые, 24 мл в день для мужчин и 12 мл в день для женщин — большинство, конечно, пьёт больше (если пьёт). Интересно в этом плане такое замечание из той же «Википедии»:

По наблюдениям за период с 1990 по 2001 гг. более половины россиян мужского пола в возрасте от 15 до 54 лет умирали от причин, напрямую связанных со злоупотреблением алкоголем [5]
Пугает как-то, да?